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Storia e nazionalismo nei romanzi di Amitav Ghosh

Il contributo di Amitav Ghosh alla narrativa inglese indiana dà pieno spazio alla meditazione sullo scenario sociale circostante, il che è una grande cosa da parte di un autore. Concetti importanti come "Storia" e "Nazionalismo" sono i temi principali della letteratura postcoloniale, specialmente nel contesto indiano. I romanzi di Ghosh riflettono questi temi in modo prominente. Essendo Amitav Ghosh una figura importante nella narrativa inglese indiana contemporanea, è necessario leggere il suo contributo cruciale alla letteratura. Gli autori hanno abilmente tentato di analizzare il punto di vista di Ghosh e lo hanno presentato metodologicamente. È anche utile a un neofita della letteratura inglese indiana per farsi un'idea delle terminologie critiche come storia e nazionalismo che sono state sistematicamente presentate nel capitolo introduttivo. Inoltre, la lettura analitica dei suoi romanzi come Le linee d'ombra, Il cromosoma di Calcutta, Il palazzo di vetro e La marea affamata è stata fatta sistematicamente alla luce di due concetti critici come Storia e Nazionalismo e consoliderà la comprensione di ricercatori freschi, accademici e studenti.

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Percezione del consumatore sulla tecnologia bancaria innovativa

Il technology banking è un fenomeno recente nel settore bancario indiano. Fa parte della digitalizzazione. Le nuove riforme economiche del 1991 hanno aperto la strada al technology banking. I consumatori con l'aiuto della tecnologia bancaria sono in grado di fare operazioni bancarie ovunque e in qualsiasi momento. Gli studi sottolineano che sono i giovani, istruiti, maschi ad alto reddito ad averne beneficiato di più. Il Kerala è uno stato con un alto status socio-economico. Ci sono studi sulla tecnologia bancaria relativi al Kerala e il presente studio è stato condotto nel distretto di Thrissur selezionando 60 clienti attraverso un campionamento conveniente. I dati secondari necessari per lo studio sono stati raccolti da varie pubblicazioni della RBI. La percezione bancaria generale e l'accettazione della tecnologia bancaria da parte di vari gruppi socio-economici in base al sesso, età, area di residenza, istruzione, attività e reddito. Ai fini dell'analisi, il metodo percentuale, la scala likert e l'ipotesi è stata testata utilizzando il chi-quadro. Si deduce che esistono disparità socio-economiche nell'accettazione della tecnologia bancaria, il che richiede maggiori sforzi per renderla vantaggiosa per tutti.

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La dottrina del non sé (anatt¿) nella storia del buddismo in India

Il non sé (anatt¿ ) è una dottrina unica nel pensiero buddista indiano. E ci sono stati diversi modi di spiegare questa dottrina. Il primo buddismo pensava che il sé fosse semplicemente la combinazione di cinque aggregati (skandhas), ognuno dei quali non è il sé. Con questa spiegazione, quasi i buddisti pensano erroneamente che il 'Not-self' sia 'No-self'. Tuttavia, il significato esatto di 'Non-sé' non è un 'sé reale' o un 'sé mutevole'. Il 'Sé mutevole' è il modo di comprendere la dottrina del Non Sé del Buddha. Il sé mutevole con bhaväga o ¿laya vijñ¿na può risolvere tutte le questioni non logiche che sorgono dalla dottrina del Non-sé. Sono la questione della memoria, del soggetto säs¿ra, della legge del kamma, dell'unificazione della coscienza, del libero arbitrio. Sollevando la dottrina del non sé, il Buddha ama dire che il sé stesso non è un problema ma attaccarsi a questo sé e considerarlo come un'entità imperitura è un problema serio. Questo concetto sbagliato porta gli esseri umani nei regni della sofferenza. Il libro è un tentativo di rivelare il vero significato della dottrina del non sé (anatt¿) nella storia buddista indiana e fornire il modo di praticare questa dottrina unica del buddismo, aiutare i lettori ad essere liberi dalle sofferenze.

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PNA Pratiche narrative applicate (eBook, ePUB)

Come dice un antico detto indiano, la "felicità non è l'avverarsi di un sogno. Felicità è ciò che probabilmente si prova, percorrendo la strada che porta a quel sogno". Può la ricerca della felicità essere più appagante della felicità stessa? Pna, acronimo che sta per Pratiche Narrative Applicate, si concentra sulla strada che ciascuno di noi percorre più o meno razionalmente, inseguendo il suo sogno di vita, la sua personale felicità. In questo scritto verranno spiegate le basi metodologiche, i contenuti formativi, e l'esegesegi del nuovo modello di Pna, ma per capire a fondo la teoria, nulla è più adatto che sperimentarla nella pratica. Claudio Naranjo diceva: "una cosa è parlare del viaggio interiore, un'altra cosa è vivere un viaggio interiore". Nel Capitolo 1 verrà descritta la base scientifica e metodologica della Pna, riferendosi alla psicoterapia della Gestlalt e alla Terapia Narrativa di Epston e White, raccontandone la storia e i parallelismi con le Pratiche Narrative Applicate. Successivamente nei capitoli 3, 4 e 5 verrà esplicitato il modello di Pna nelle sue varie fasi e più precisamente nei 4 fondamentali momenti: 1) Esternalizzazione di un "nodo" problematico del momento e riflettere rispetto alla personalizzazione che applichiamo alle situazioni di difficoltà che incontriamo. Secondo la Pna, la persona è la persona e il problema o nodo è il nodo. Tendiamo invece ad identificarci e a personalizzare i nostri problemi, ritenendo ad esempio che siano solo nostri, che capitino solo a noi...etc. 2) Ri- narrazione il nodo riportato osservandolo da altre prospettive, forse quelle più nascoste e silenziate di noi. 3) Ri- appropriazione di parti dimenticate di noi, trascurate ma ancora vive e potenzialmente utilizzabili. 4) Restituzione di queste parti alla società o al gruppo con cui si è intrapreso il percorso di Pna. Ciascun passo della PNA può essere ripreso più volte anche distintamente dagli altri, arricchito di nuovi giochi, anche ideati dal gruppo stesso. Buona lettura e buona scoperta!

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