173 Results for : verbliebene

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    hessnatur Herren Sweathose BetterRecycling aus Bio-Baumwolle - grau - Größe 52
    Gelebte Nachhaltigkeit mit innen flauschig weich angerauter Recycling-Baumwolle. Gemütliche Herren-Jogginghose mit elastischem Softbund mit Tunnelzug und Bindebändchen und bequem seitlichen Eingrifftaschen – wunderbar wärmend, angenehm leicht und natürlich atmungsaktiv. Ein echter Klassiker mit entspannter Beinweite. In verbesserter Passform schenkt sie Komfort ohne Ende und schont langfristig die Ressourcen dieser Erde. Ein perfektes Match – für alle! Die für den Baumwollsweat werden auf den Spulen verbliebene Garnreste und Überschüsse in der Spinnerei gesammelt, aufwendig weiterverarbeitet und mit neuer Bio-Baumwolle versponnen – so wird nichts verschwendet. Wir sammeln unsere Stoff- und Garnreste aus eigener Produktion – nur so können wir die Transparenz und Bio-Qualität auch gewährleisten.
    • Shop: Hessnatur
    • Price: 59.95 EUR excl. shipping
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    hessnatur Herren Sweathose BetterRecycling aus Bio-Baumwolle - grau - Größe 54
    Gelebte Nachhaltigkeit mit innen flauschig weich angerauter Recycling-Baumwolle. Gemütliche Herren-Jogginghose mit elastischem Softbund mit Tunnelzug und Bindebändchen und bequem seitlichen Eingrifftaschen – wunderbar wärmend, angenehm leicht und natürlich atmungsaktiv. Ein echter Klassiker mit entspannter Beinweite. In verbesserter Passform schenkt sie Komfort ohne Ende und schont langfristig die Ressourcen dieser Erde. Ein perfektes Match – für alle! Die für den Baumwollsweat werden auf den Spulen verbliebene Garnreste und Überschüsse in der Spinnerei gesammelt, aufwendig weiterverarbeitet und mit neuer Bio-Baumwolle versponnen – so wird nichts verschwendet. Wir sammeln unsere Stoff- und Garnreste aus eigener Produktion – nur so können wir die Transparenz und Bio-Qualität auch gewährleisten.
    • Shop: Hessnatur
    • Price: 59.95 EUR excl. shipping
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    hessnatur Herren Sweathose BetterRecycling aus Bio-Baumwolle - grau - Größe 56
    Gelebte Nachhaltigkeit mit innen flauschig weich angerauter Recycling-Baumwolle. Gemütliche Herren-Jogginghose mit elastischem Softbund mit Tunnelzug und Bindebändchen und bequem seitlichen Eingrifftaschen – wunderbar wärmend, angenehm leicht und natürlich atmungsaktiv. Ein echter Klassiker mit entspannter Beinweite. In verbesserter Passform schenkt sie Komfort ohne Ende und schont langfristig die Ressourcen dieser Erde. Ein perfektes Match – für alle! Die für den Baumwollsweat werden auf den Spulen verbliebene Garnreste und Überschüsse in der Spinnerei gesammelt, aufwendig weiterverarbeitet und mit neuer Bio-Baumwolle versponnen – so wird nichts verschwendet. Wir sammeln unsere Stoff- und Garnreste aus eigener Produktion – nur so können wir die Transparenz und Bio-Qualität auch gewährleisten.
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    • Price: 59.95 EUR excl. shipping
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    Dr. Grandel Puriface Dermabalance Mask
    Sehr oft beginnen die Hautprobleme bereits in der Jugend, doch ist unreine Haut nicht nur eine Frage des Alters – für Mitesser, Pickel und Pusteln gibt es die verschiedensten Auslöser: übermäßige Talgproduktion, hormonelle Schwankungen, individuelle Erbanlagen, aber auch Faktoren wie Stress, falsche Pflege und Ernährung spielen dabei eine wesentliche Rolle. Die Haut scheidet durch die Poren Schweiß und Schadstoffe aus und bildet gleichzeitig in den Talgdrüsen ein hauteigenes Öl, den Talg. Produziert die Haut zuviel Talg ist das Fett-Feuchtigkeits-Gleichgewicht gestört. Kann der Talg nicht abfließen, kommt es oft zu einem 'Stau' in den Poren – die Haut fühlt sich ölig an, es entstehen Pickel und Mitesser. Die speziellen Pflegeprodukte aus der PURIFACE-Serie bringen die Hautfunktionen nachhaltig wieder ins Gleichgewicht. Je nach aktuellem Hautzustand wird einerseits übermäßiger Talgproduktion vorgebeugt, andererseits der Haut verlorene Feuchtigkeit zugeführt. Puriface klärt und verfeinert das Hautbild ohne die Haut dabei auszutrocknen.Für einen frischen, reinen Teint. Unreine Haut, die zu Feuchtigkeitsarmut neigt, reagiert oft mit Irritationen und Rötungen. Dermabalance Mask beruhigt die Haut sofort, versorgt sie intensiv mit Feuchtigkeit und glättet Unebenheiten. Für einen sichtbar klareren und glatteren Teint. Richtige Anwendung DER Dermabalance Mask: 1–2 mal die Woche auf die gereinigte Haut von Gesicht, Hals und Decolleté eine dünne, deckende Schicht auftragen und ca. 15 Minuten einwirken lassen. Augenbereich aussparen. Maske muss nicht abgenommen werden, verbliebene Reste können einmassiert werden. Inhaltsstoffe: Sensitive Normalizer, Biologischer Hautfeuchtigkeits-Regulator, Borretsch-Öl, Ceramide, Kakao-Butter
    • Shop: Shop-Apotheke
    • Price: 25.00 EUR excl. shipping
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    Johannes über dem Jordan
    Drei Personen (Éla, K?v?d und Ônna) hausen am Ufer des beinahe ausgetrockneten Jordan. Schräg durch den Zuschauerraum verläuft dieser ?Jordan? als deutliche Grenze. Der Chor und das Publikum sitzen links und rechts davon.Brennender Durst treibt die Akteure immer wieder ans Wasser. Doch dieses letzte im Fluss verbliebene Wasser scheint immer mehr durch Umweltgifte und virtuelle Lügen verseucht zu werden. Denn immer, wenn jemand von ihnen vom Wasser trinkt, werden sie zu Seherinnen und Sehern. Doch die Visionen, die sie dabei empfangen, werden zunehmend düster. So sind sie hin- und hergerissen zwischen Zweifel, Enttäuschung und Hoffnung, ob ihre politischen und gesellschaftlichen Träume jemals erfüllt werden können, und ob aus diesem Fluss jemals wieder grünendes Leben entspringen kann.Alle drei hatten am Fluss einst eine folgenschwere Begegnung mit einem ?Freund Gottes?, die ihr Leben grundlegend verändert hat. Éla wurde zur Sozialrevolutionärin, K?v?d zum Gesetzeslehrer und Ônna zur Mystikerin. Doch alle drei müssen sich nun ihr Scheitern eingestehen. Die Menschen ringsum haben sich immer mehr in Lügen, Unfreiheit, Krieg, Faschismus und Ungerechtigkeit verstrickt.Indem sie aufeinander hören, lernen sie langsam, die Stimmen des Wassers zu unterscheiden. An ?guten Tagen? hören sie immer noch den Aufruf des Gottesfreundes: ?Geht an den Anfang zurück.? ?Fangt ganz neu an.?Der Fluss wird für sie so Grenze und Lehrmeister zugleich.Sie beschließen, gemeinsam in den Jordan zu steigen.Weitere Informationen auf www.jordantheater.de
    • Shop: Konzertkasse
    • Price: 11.50 EUR excl. shipping
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    Johannes über dem Jordan
    Drei Personen (Éla, K?v?d und Ônna) hausen am Ufer des beinahe ausgetrockneten Jordan. Schräg durch den Zuschauerraum verläuft dieser ?Jordan? als deutliche Grenze. Der Chor und das Publikum sitzen links und rechts davon.Brennender Durst treibt die Akteure immer wieder ans Wasser. Doch dieses letzte im Fluss verbliebene Wasser scheint immer mehr durch Umweltgifte und virtuelle Lügen verseucht zu werden. Denn immer, wenn jemand von ihnen vom Wasser trinkt, werden sie zu Seherinnen und Sehern. Doch die Visionen, die sie dabei empfangen, werden zunehmend düster. So sind sie hin- und hergerissen zwischen Zweifel, Enttäuschung und Hoffnung, ob ihre politischen und gesellschaftlichen Träume jemals erfüllt werden können, und ob aus diesem Fluss jemals wieder grünendes Leben entspringen kann.Alle drei hatten am Fluss einst eine folgenschwere Begegnung mit einem ?Freund Gottes?, die ihr Leben grundlegend verändert hat. Éla wurde zur Sozialrevolutionärin, K?v?d zum Gesetzeslehrer und Ônna zur Mystikerin. Doch alle drei müssen sich nun ihr Scheitern eingestehen. Die Menschen ringsum haben sich immer mehr in Lügen, Unfreiheit, Krieg, Faschismus und Ungerechtigkeit verstrickt.Indem sie aufeinander hören, lernen sie langsam, die Stimmen des Wassers zu unterscheiden. An ?guten Tagen? hören sie immer noch den Aufruf des Gottesfreundes: ?Geht an den Anfang zurück.? ?Fangt ganz neu an.?Der Fluss wird für sie so Grenze und Lehrmeister zugleich.Sie beschließen, gemeinsam in den Jordan zu steigen.Weitere Informationen auf www.jordantheater.de
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    Johannes über dem Jordan - anschließend Gespräch in der Kulisse
    Drei Personen (Éla, K?v?d und Ônna) hausen am Ufer des beinahe ausgetrockneten Jordan. Schräg durch den Zuschauerraum verläuft dieser ?Jordan? als deutliche Grenze. Der Chor und das Publikum sitzen links und rechts davon.Brennender Durst treibt die Akteure immer wieder ans Wasser. Doch dieses letzte im Fluss verbliebene Wasser scheint immer mehr durch Umweltgifte und virtuelle Lügen verseucht zu werden. Denn immer, wenn jemand von ihnen vom Wasser trinkt, werden sie zu Seherinnen und Sehern. Doch die Visionen, die sie dabei empfangen, werden zunehmend düster. So sind sie hin- und hergerissen zwischen Zweifel, Enttäuschung und Hoffnung, ob ihre politischen und gesellschaftlichen Träume jemals erfüllt werden können, und ob aus diesem Fluss jemals wieder grünendes Leben entspringen kann.Alle drei hatten am Fluss einst eine folgenschwere Begegnung mit einem ?Freund Gottes?, die ihr Leben grundlegend verändert hat. Éla wurde zur Sozialrevolutionärin, K?v?d zum Gesetzeslehrer und Ônna zur Mystikerin. Doch alle drei müssen sich nun ihr Scheitern eingestehen. Die Menschen ringsum haben sich immer mehr in Lügen, Unfreiheit, Krieg, Faschismus und Ungerechtigkeit verstrickt.Indem sie aufeinander hören, lernen sie langsam, die Stimmen des Wassers zu unterscheiden. An ?guten Tagen? hören sie immer noch den Aufruf des Gottesfreundes: ?Geht an den Anfang zurück.? ?Fangt ganz neu an.?Der Fluss wird für sie so Grenze und Lehrmeister zugleich.Sie beschließen, gemeinsam in den Jordan zu steigen.Weitere Informationen auf www.jordantheater.de
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    Johannes über dem Jordan - zum letzten Mal!
    Drei Personen (Éla, K?v?d und Ônna) hausen am Ufer des beinahe ausgetrockneten Jordan. Schräg durch den Zuschauerraum verläuft dieser ?Jordan? als deutliche Grenze. Der Chor und das Publikum sitzen links und rechts davon.Brennender Durst treibt die Akteure immer wieder ans Wasser. Doch dieses letzte im Fluss verbliebene Wasser scheint immer mehr durch Umweltgifte und virtuelle Lügen verseucht zu werden. Denn immer, wenn jemand von ihnen vom Wasser trinkt, werden sie zu Seherinnen und Sehern. Doch die Visionen, die sie dabei empfangen, werden zunehmend düster. So sind sie hin- und hergerissen zwischen Zweifel, Enttäuschung und Hoffnung, ob ihre politischen und gesellschaftlichen Träume jemals erfüllt werden können, und ob aus diesem Fluss jemals wieder grünendes Leben entspringen kann.Alle drei hatten am Fluss einst eine folgenschwere Begegnung mit einem ?Freund Gottes?, die ihr Leben grundlegend verändert hat. Éla wurde zur Sozialrevolutionärin, K?v?d zum Gesetzeslehrer und Ônna zur Mystikerin. Doch alle drei müssen sich nun ihr Scheitern eingestehen. Die Menschen ringsum haben sich immer mehr in Lügen, Unfreiheit, Krieg, Faschismus und Ungerechtigkeit verstrickt.Indem sie aufeinander hören, lernen sie langsam, die Stimmen des Wassers zu unterscheiden. An ?guten Tagen? hören sie immer noch den Aufruf des Gottesfreundes: ?Geht an den Anfang zurück.? ?Fangt ganz neu an.?Der Fluss wird für sie so Grenze und Lehrmeister zugleich.Sie beschließen, gemeinsam in den Jordan zu steigen.Weitere Informationen auf www.jordantheater.de
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    Johannes über dem Jordan
    Drei Personen (Éla, K?v?d und Ônna) hausen am Ufer des beinahe ausgetrockneten Jordan. Schräg durch den Zuschauerraum verläuft dieser ?Jordan? als deutliche Grenze. Der Chor und das Publikum sitzen links und rechts davon.Brennender Durst treibt die Akteure immer wieder ans Wasser. Doch dieses letzte im Fluss verbliebene Wasser scheint immer mehr durch Umweltgifte und virtuelle Lügen verseucht zu werden. Denn immer, wenn jemand von ihnen vom Wasser trinkt, werden sie zu Seherinnen und Sehern. Doch die Visionen, die sie dabei empfangen, werden zunehmend düster. So sind sie hin- und hergerissen zwischen Zweifel, Enttäuschung und Hoffnung, ob ihre politischen und gesellschaftlichen Träume jemals erfüllt werden können, und ob aus diesem Fluss jemals wieder grünendes Leben entspringen kann.Alle drei hatten am Fluss einst eine folgenschwere Begegnung mit einem ?Freund Gottes?, die ihr Leben grundlegend verändert hat. Éla wurde zur Sozialrevolutionärin, K?v?d zum Gesetzeslehrer und Ônna zur Mystikerin. Doch alle drei müssen sich nun ihr Scheitern eingestehen. Die Menschen ringsum haben sich immer mehr in Lügen, Unfreiheit, Krieg, Faschismus und Ungerechtigkeit verstrickt.Indem sie aufeinander hören, lernen sie langsam, die Stimmen des Wassers zu unterscheiden. An ?guten Tagen? hören sie immer noch den Aufruf des Gottesfreundes: ?Geht an den Anfang zurück.? ?Fangt ganz neu an.?Der Fluss wird für sie so Grenze und Lehrmeister zugleich.Sie beschließen, gemeinsam in den Jordan zu steigen.Weitere Informationen auf www.jordantheater.de
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    Johannes über dem Jordan
    Drei Personen (Éla, K?v?d und Ônna) hausen am Ufer des beinahe ausgetrockneten Jordan. Schräg durch den Zuschauerraum verläuft dieser ?Jordan? als deutliche Grenze. Der Chor und das Publikum sitzen links und rechts davon.Brennender Durst treibt die Akteure immer wieder ans Wasser. Doch dieses letzte im Fluss verbliebene Wasser scheint immer mehr durch Umweltgifte und virtuelle Lügen verseucht zu werden. Denn immer, wenn jemand von ihnen vom Wasser trinkt, werden sie zu Seherinnen und Sehern. Doch die Visionen, die sie dabei empfangen, werden zunehmend düster. So sind sie hin- und hergerissen zwischen Zweifel, Enttäuschung und Hoffnung, ob ihre politischen und gesellschaftlichen Träume jemals erfüllt werden können, und ob aus diesem Fluss jemals wieder grünendes Leben entspringen kann.Alle drei hatten am Fluss einst eine folgenschwere Begegnung mit einem ?Freund Gottes?, die ihr Leben grundlegend verändert hat. Éla wurde zur Sozialrevolutionärin, K?v?d zum Gesetzeslehrer und Ônna zur Mystikerin. Doch alle drei müssen sich nun ihr Scheitern eingestehen. Die Menschen ringsum haben sich immer mehr in Lügen, Unfreiheit, Krieg, Faschismus und Ungerechtigkeit verstrickt.Indem sie aufeinander hören, lernen sie langsam, die Stimmen des Wassers zu unterscheiden. An ?guten Tagen? hören sie immer noch den Aufruf des Gottesfreundes: ?Geht an den Anfang zurück.? ?Fangt ganz neu an.?Der Fluss wird für sie so Grenze und Lehrmeister zugleich.Sie beschließen, gemeinsam in den Jordan zu steigen.Weitere Informationen auf www.jordantheater.de
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